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【节气】惊蛰 -九游会真人

浏览:802次,时间:2021.03.05

春光真美啊,走在街巷,随处可见繁花盛开。

前日,友人相聚,友人说:“好快呀,已经三月份了。”

是啊,时间在不经意间悄然流逝。春节假期的闲适意犹未尽,就到了惊蛰节气。

暖风熏得游人醉,直把他乡当故乡。

有哪一个瞬间,让你意识惊蛰来了?

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惊蛰三候

一候桃始华;二候仓庚鸣;三候鹰化为鸠。

说起桃始华,我便记起了诗经中的句子;“桃之夭夭,灼灼其华。”

惊蛰后五日"仓庚鸣",仓庚为黄鹂,黄鹂最早感春阳之气,嘤其鸣,求其友。仓为青,青为清,庚为更新,"昔我云别,仓庚载鸣",文人由此也称它"离黄","离黄穿树语断续"就成了悲声。

再五日,”鹰化为鸠”,古称布谷鸟为鸠。古代传说,夏历二月,鹰化为鸠;八月,鸠化为鹰。

春雷响,万物长。

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没有人会对雷鸣陌生,想用文字表达,那些”隆隆”、”轰隆隆”、”锵锵锵锵”的拟声词,便一个个冒了出来。想象力丰富的时候,我们将雷声形容为万马奔腾、山崩地裂、天地齐鸣,雷鸣炸裂,惊破人胆。

《春秋·玄命苞》中说,"阴阳合为雷",而《白虎通》则将雷比为"阴中之阳"。阴阳互博,相反相成,亦是自生自发,无始无终。

"春雷惊蛰",万物苏醒,大地一片繁忙。

唐代诗人韦应物在《观田家》诗中道:

微雨众卉新,一雷惊蛰始。

田家几日闲,耕种从此起。

惊蛰时节,土地已变得松软,喜欢赶早的农人已开始耕地了。

宋代词人苏辙 《游景仁东园》“新春甫惊蛰,草木犹未知。高人静无事,颇怪春来迟。”惊蛰刚过,草木却依然酣睡,好像春雷并没有把他们叫醒。今年的春为何这样姗姗来迟?

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宋代诗人陆游《春晴泛舟》“儿童莫笑是陈人,湖海春回发兴新。雷动风行惊蛰户,天开地辟转鸿钧。”春天来了,万物一新,诗人在湖上泛舟,有点感慨自己年纪大了,春雷萌动行风雨,整个的宇宙就像天地初开的时候,是一番新的气象。

这些文人墨客对惊蛰的情怀,从一个角度反映了惊蛰在节气文化中的作用和地位。

惊蛰唤醒了春天的梦,暖风煦,花满枝,桃花红梨花白,黄鹂歌唱燕归来,充满希望的又一年开始了!

一年之计在于春。相逢和祝愿,莫辜负了大好春光和年华。


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